Creatividad

Carta Numero Veintiséis del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano " Inventione" en ingles "Invention" y en el oráculo de Nostradamus "Creatividad"   nos presenta la siguiente imagen...

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Descripción

"Esta figura representa a una amante de las Artes, aparece vestida con una túnica blanca donde se lee "NON ALIUNDE" ; dos pequeñas alas yacen sobre su cabeza; e una mano sostiene la imagen de la naturaleza, en la muñeca de la otra mano se ve un brazalete de oro"

Significado

"Su juventud denota, muchas musas en la mente, o muchos espíritus, donde las invenciones se forman, la bata blanca muestra su pureza, no hace uso del trabajo de otros hombres, su ser siempre esta en acción, su vida es la invención, la imagen de la naturaleza muestra su inventiva"

Reflexión:

Esta joven representa la capacidad creativa y artística, del ser humano, pero no solo eso, sino también la inventiva de la mente humana, la capacidad de volar mas allá y trascender con la imaginación y de crear con la mente. Como su trabajo es puro, no hay plagio ni copia, es original, autentica, cuando se refiere a tener muchos espíritus, quizás se refiere a las musas, o tal vez a la espiritualidad  de su ser, aunque quizás también sean los espíritus de la creación, esos genios internos que poseen los artistas o genios de corazón.

Síntesis:

Mente abierta, ideas nuevas, cambios de paradigma, romper esquemas, inventiva, creación, novedad.

*Non aliunde (latin)

 Ninguna otra fuente

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

*En la pagina web de donde se publica el libro de emblemas, pide dar el nombre de la Universidad Estatal de Penssylvania, como fuente.

Superstición

Carta Numero Veinticinco del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Superstitious" en ingles "Superstitious" y en el oráculo de Nostradamus "Superstición"   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una mujer de edad madura, que lleva en su cabeza un ruiseñor, en la mano izquierda lleva una antorcha encendida y en la mano derecha sostiene una Orbe donde se ven los símbolos de los planetas; a sus pies de un lado se observa un búho y al otro un cuervo, hay timidez en la imagen"

Significado:

"Vieja porque muchas de las personas supersticiosas suelen ser mayores. El ruiseñor es tomado como un mal presagio. Que por cantar en la noche al igual  que la lechuza trae mala suerte. La antorcha representa el celo y el entusiasmo en relación a la superstición que las personas tienen; ellas temen, pero no aman a Dios. Las estrellas simbolizan el miedo vano a lo que esta arriba; y a hacer las cosas en un momento, y no en otro o de una forma y no de otra; donde la superstición se muestra"

Reflexión:

Cuando en la imagen se indica (que las personas de edad madura suelen ser las mas supersticiosas)  quizás se refiera a una forma de ser que tenían las personas en la época que la imagen fuera ideada, aunque a veces aun se suelen dar casos, en los cuales vemos que son personas de edad, las que suelen tener este tipo de carácter; claro esta no se debe generalizar. Sin embargo hay cierta verdad en las palabras anteriores, son justamente las personas supersticiosas, bien comprendido el termino, las que son temerosas, y así mismo son las que menos amor o fe poseen, ya sea a un Dios o a si mismas. Prefieren creer en cualquier cosas, sin fe, sin auto-confianza.

Síntesis:

Falta de fe, miedo vano, no hacer uso de la razón es  decir interpretar de forma irracional los acontecimientos sean cuales fueran, inseguridad miedo.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

*En la pagina web de donde se publica el libro de emblemas, pide dar el nombre de la Universidad Estatal de Penssylvania, como fuente.

Estudio

Carta Numero Veinticuatro del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Studio" en ingles "Study" y en el oráculo de Nostradamus "Estudio"   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Un joven cuyo rostro luce pálido, vestido modestamente, sentado, con su mano izquierda sosteniendo un libro, que esta abierto, al cual esta muy atento, sostiene una pluma en su mano derecha, hacia uno de sus lados hay un gallo y hacia el otro una lampara encendida"

Significado:

"Su palidez nos muestra que esta languideciendo, su posición sentada hace referencia a su vida sedentaria, es su intención es demostrar que la aplicación al estudio es necesaria para la mente humana; la pluma nos muestra su deseo de dejar algo tras el para se recordado por los demás, la lampara encendida nos indica este estudiante gasta mas en el aceite que la mantiene encendida que en vino. El gallo representa la "vigilancia"

Reflexión:

Para este personaje dejar un huella de su existencia es de vital importancia, para ello explota uno de los mas grandes tesoros de la humanidad "Su inteligencia" Es evidente que es un estudioso un buscador de la erudición, tal vez una representación de los verdaderos  estudiantes de antaño que se desvivían en la búsqueda del saber. La explicación original es muy clara al respecto. A pesar de todo no deja de lado sus necesidades mas básicas, su ropa aunque pobre, es buena, se ocupa de lo importante por ejemplo el aceite para su lampara que iluminara sus lecturas, en lugar del dulce vino.

Síntesis:

Persona estudiosa, inteligente, humilde, el sabio, un artista, quizás una gran asociación con fines altruistas.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

*En la pagina web de donde se publica el libro de emblemas, pide dar el nombre de la Universidad Estatal de Penssylvania, como fuente.

Cambios

Carta Numero Veintitrés del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Historia" en ingles "History" y en el oráculo de Nostradamus "Cambios"   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una mujer cuya apariencia es semejante a un Ángel que posee grandes alas, miranda hacia atrás mientras escribe en una mesa ovalada, en la parte posterior observamos al Dios Saturno"

Significado:

"Sus alas  nos dan a entender que ella hace Públicos los eventos, con gran conocimiento, su mirar hacia atrás simboliza que su labor es para la posteridad, su túnica blanca representa la Verdad y la Sinceridad: El Dios Saturno por su lado, marca el tiempo y el espíritu de las acciones"

Reflexión:

Los ángeles son los mensajeros que traen las buenas nuevas, son  entes celestiales que van de un lado a otro trasladando las noticias, así mismo antiguos deidades como Mercurio poseían  alas, aunque este ultimo las poseía en sus pies, su misión era transmitir los mensajes de los dioses a gran velocidad, la dama con apariencia de ángel así mismo esta encargada de transmitir noticias, información y conocimientos con celeridad. Saturno como lo explica la reseña original  hace referencia al tiempo, Saturno es el viejo Titan Cronos, el anciano que por su edad representa al mismo tiempo. La lamina nos da tal vez a entender que tenemos a una persona encargada de documentar los acontecimientos y comunicarlos a los demás por medio del registro escrito de la historia.

Síntesis:

Cambios, trasmutaciones, evolución en algún campo de la vida, los problemas crean el caos que nos da la oportunidad de crecer.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

Experiencia

Carta Numero Veintidós del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Esperiencia" en ingles "Experience" y en el oráculo de Nostradamus "Experiencia"   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una matrona de edad,  sostiene en su mano derecha una escuadra geométrica y un pentagrama en la mano izquierda; lleva también un pergamino que dice: RERUM MAGISTRA, a sus pies surge el fuego desde una gran copa o jarrón, se observa al otro extremo una piedra"

Significado:

"Su edad nos muestra su experiencia, dicha experiencia es la que gobierna en todos los asuntos de su vida, la escuadra nos dice que lo que busca se encuentra en lo alto, a una distancia profunda de las cosas, la llama que surge de la copa, hace referencia a los muchos experimentos que ha realizado, y la piedra esta relacionada a los metales"

*Rerum Magistra significa "Cosas del Maestro" * Sujeto a Revisión

Reflexión:

La dama de edad atrae nuestra atención, a la sabiduría de vida que se adquiere con el paso del tiempo; aparte observamos en sus manos objetos íntimamente relacionados con el estudio alquímico, una especie de estrella de 6 puntas, aunque podría tratarse de otra herramienta, sostiene una escuadra geométrica, busca exactitud, el fuego que surge de la copa representa tal ves su espíritu refinado, el pergamino lo dice todo, este es el conocimiento de un maestro, la piedra a su lado quizás una tabla donde se haya anotadas importantes observaciones, o quizás este relacionada al estudio alquímico.

Síntesis: Sabiduría adquirida con experiencia, estudio, saber, espíritu refinado, maestro/a, persona que posee la capacidad de enseñar, guía, vocación de enseñanza.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Rivalidad

Carta Numero Veintiuno del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Rivalita" en ingles "Rivals" y en el oráculo de Nostradamus "Rivalidad"   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una doncella coronada con una guirnalda de rosas, sostiene una cadena de oro con la mano derecha, ante ella dos carneros enfrentados uno al otro en una batalla"

Significado:

"Las rosas siempre poseen espinas, así también los pensamientos de los rivales celosos, estos no son agradables, ni careen de ellas es decir de espinas. Los dos carneros celosos  representan, las travesuras, son propios de los poemas pastorales"

Reflexión:

Vemos a dos carneros machos enfrentados, la doncella en el centro tal vez prediciendo dicha batalla, estos dos animales representan la "Rivalidad" y no existe una rivalidad sin una razón de ser los rivales siempre están enfrentados por desear ganar la misma cosa; el favor de la doncella, alcanzar una meta primero, ser el mejor, etc. También nos dice la explicación que las rosas de la corona de la dama poseen espinas, la rosa es bella, pero tomarla en las manos conlleva sus riesgos, ademas nos cuenta que los pensamientos de ambos rivales son espinosos como los tallos de dichas rosas, nada agradables. De la cadena de oro no se da una explicación precisa; quizás sea el premio o la representación del mismo y cabe a la doncella entregarlo al triunfador...

Síntesis:

Lucha, batalla, trepadores, envidia, egoísmo, deseo de poseer lo mismo que otro, cuidado a la mala fe, competencia que puede volverse dañina, confiar en uno mismo.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Desesperación: Melancolia

Carta Numero Veinte del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Affano" en ingles "Despair" y en el oráculo de Nostradamus " Melancolía   nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Un hombre triste vestido en harapos posa ambas manos sobre su pecho, abriéndolo surgiendo o alrededor de el, se ven dos serpientes que abarcan su corazón, sus ropajes son oscuros tal vez negruzcos o grises"

Significado:

"Sus harapos nos enseñan como este hombre se auto-devalúa y a la vez denota negligencia hacia si mismo. Su pecho abierto y las serpientes, muestran como las vejaciones y los problemas del mundo, las mismas cosas que siempre están royendo el corazón de la persona"

Reflexión:

La iconografia nos presenta una lamina donde observamos un anciano, u hombre mayor, el luce maltrecho, descuidado, andando por un paisaje seco, incluso se ve algo de naturaleza muerta para acentuar la idea de miseria, es un persona que ha sufrido y sigue sufriendo, las serpientes que rodena su corazón, pueden simbolizar diferentes ideas desde deferentes perspectivas, tal vez aquí, sean entidades negativas que aprisionan sus corazón, centro de su fuerza emocional, de su capacidad tanto de amar a otros y de mostrar amor hacia si mismo, el color oscuro en sus ropas me recuerda lo sombrío en esta situación, no porque la sombra sea siempre señal de mal, sino porque en esta situación es lo que trata de representa, haciendo hincapié en un sentir lúgubre y triste, no se conoce la causa de ella, salvo por aquello que nos cuenta la descripción, esta situación es la manifestación real de un sentimiento "Desesperado" es la manifestación humana de la desesperación, la cual se a cuando se perder toda esperanza, aunque también puede relacionarse a la cólera, al enojo a la rabia, el no saber mas ¿como o que hacer...?

Síntesis: Tristeza por el pasado, perdida de esperanza, falta de fe, ilusiones perdidas, abatimiento moral, caos interior

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Dificultad: Impuestos

Carta Numero Diecinueve del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Datio overo gabella" en ingles "Tax" y en el oráculo de Nostradamus "Dificultad"  nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Un hombre fuerte y joven, con una corona de roble en su cabeza, en la mano derecha sostiene una tijera, hacia abajo se ve  una oveja a sus pies, y en su mano izquierda sostiene mazorcas de maíz, una rama de olivos y un racimo de uvas que cuelgan hacia abajo, el hombre no lleva  pantalones, sus brazos y piernas están desnudos al igual que las plantas de sus pies callosos"

Significado:

"Él es fuerte, porque los impuestos son la fuente de la riqueza común, la corona de roble denota su fuerza. La herramienta  realiza una alusión a la capacidad de un buen pastor para esquilar las ovejas. Los frutos de la tierra en su mano, muestran que los impuestos se establecen sobre aquellos, los impuestos deben ser no percibidos por codicia, sino por el bien público, sin ningún otro interés"

Reflexión:

Hace referencia al pago del diezmo, es decir aquello que se debe entregar para las arcas del templo o del estado, es decir los impuestos, los frutos de la tierra, el hombre se desprende de ellos en pos del bienestar común  quien los recibe y los administra debe hacer sin codicia, pues no le pertenecen, sino al pueblo, sin embargo esta es una situación compleja, da la impresión que también podría hace referencia a esta ultima situación.

Nota: Al traducir esta imagen me tope con algunas dificultades, pero intente darle un sentido comprensible.

Síntesis:

La codicia, acaparar, cuidado, dificultades, dar en exceso, como si se pagara demasiado o sobre lo justo cuidarse de esta ultima situación.  Entregar solo lo que corresponde no mas no menos.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Discreción

Carta Numero Dieciocho del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Dizcrezione " en ingles "Discretion" y en el oráculo de Nostradamus "Discreción"  nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una mujer de edad madura, cuyo rostro asemeja una tumba, levanta la mano izquierda en señal de piedad, mientras que con la otra sostiene una plomada,  mientras un camello aparece con ella"

Significado:

"La plomada indica lo que nunca se aparta de lo justo y correcto, es decir, se adapta  a lo correcto, en relación a las imperfecciones humanas.El camello simboliza la prudencia, pues jamas carga nada sobre sobrepase sus propias fuerzas"

Reflexión

La discreción como virtud es muy cotizada, es decir, saber guardar silencio sobre ciertas cuestiones y asuntos, saber como, cuando, donde y con quien tocas determinados temas, tener el tacto necesario y la prudencia al hablar y también al obrar.

El rostro de la dama, como bien lo enseña la lamina es una tumba como si dijera; de esta boca no saldrá nada o como dice el refrán ( en boca cerrada no entran moscas)

La plomada, simboliza la medida correcta, con la plomada se mide la verticalidad, para saber si la construcción esta bien hecha; mide tus palabras, que estas sean consecuentes y rectas, la palabra dicha es como la flecha lanzada, una ves disparada no regresa sin dar en algo, así mismo es con los actos.

El camello, es  simple comprender, se prudente, no hagas nada que no puedas soporta después.

Síntesis:

Hace referencia a la equidad, a la justicia, a la prudencia, la persona que habla u obra correctamente, camino correcto.


Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Medicina

Carta Numero Diecisiete del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Sanita" en ingles "Health" y en el oráculo de Nostradamus "Medicina"  nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una mujer en la flor de la edad sostiene en su mano derecha un Gallo y en las mano izquierda sostiene un bastón nudoso, que tiene una serpiente enroscada alrededor de el"

Significado:

"El gallo da a entender el cuidado y la vigilancia de los médicos  Y la serpiente hace referencia a la salud de la carne. Uno de los ingredientes principales de la poción veneciana. Renueva la fuerza lanzando su piel"

Reflexión:

En la antigüa Grecia, el gallo era el animal ofrecido en sacrificio al Dios Esculapio, así también la vara sostenida por la dama hace referencia al báculo o vara de dicha deidad en las leyendas, Esculapio resucitaba a los muertos haciendo uso de los poderes de la serpiente, pero el Dios del inframundo se había quejado a Zeus quien redujo dicho  poder a la sanación; las serpientes por poseer la capacidad de mudar de piel, simbolizaban la capacidad de adquirir nuevas fuerzas o el rejuvenecimiento. De ahí la relación entre la salud, la capacidad de curar y el símbolo de la vara con la serpiente alrededor.

Síntesis:
Esta imagen representa la sanación, la curación, el rejuvenecimiento, anuncia la llegada de nuevas fuerzas.


Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Negligencia

Carta Número Dieciséis Del Oráculo de Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Negligenza" en ingles "Negligence" y en el oráculo de Nostradamus "Negligencia"  nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Una mujer vestida en harapos, despeinada con el cabello sobre las orejas, esta recostada sosteniendo en sus manos un reloj de arena hecho de vidrio y volteado"

Significado:

"Su cabello representa el descuido y la negligencia, su postura desagradable y de descanso es causa de este vicio, y del tiempo perdido"

Reflexión:

Se observa una mujer cuya expresión denota preocupación  ese sentimiento se debe a la culpa que le acongoja  puesto que no ha sabido usar su tiempo de forma adecuada, y en ese momento de crisis  en lugar de buscar soluciones se deja caer sin siquiera intentar realizar alguna acción que le lleve  a salir de la situación en la cual se halla.

Síntesis:

La negligencia es el resultado de la impericia, o la incapacidad de realizar una tarea de forma apropiada, o de no realizar las cosas como debían ser realizadas; resultando un daño, una lesión  un problema o un accidente como consecuencia lógica, es la falta de prudencia por acción u omisión.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.

Imaginación

Carta Número Quince Del Oráculo de Nostradamus

"Iconologia de Cesar Ripa" 

Del señor Zaratino Castellini  del Italiano"Imaginatione" 

en español y según la baraja de Nostradamus 

"Imaginación" 

Descripción:

"Una mujer vestida de muchos colores, de dorados cabellos risados, luciendo un par de alas similares a las que lleva el Dios Mercurio,  sobre la corona lleva diversas figuras de tonalidades claras oscuras. Ella esta con los ojos vueltos como si estuviera pensativa, y sus manos ambas están colocadas una sobre la otra"

Significado:

"La imaginación es un tercio del alma. Se dice que la  imaginación es perfecta e imperfecta; imperfecta en los animales imperfectos y perfecta en los perfectos. De la  figura diremos que las vestimentas de varios colores demuestra la potencia que recibe el fantasma de lo que se quiere presentar en el sentido exterior. Pero dicha variedad de colores demuestra la gran variedad de objetos.Se pinta con los cabellos rizados y con las alas para significar la rápida operación de dicha potencia. También añadimos que la imaginación esta en constante movimiento en la vigilia.La corona en la cabeza con diversas figuras denota que la virtud imaginativa reside según los médicos en el primer ventrículo del cerebro, que en la parte anterior de la cabeza es decir al frente. La virtud imaginativa varia según las especies y los fantasmas así llamados de la filosofía y así de la dicha virtud se hace la imaginación, en la cual, la virtud esta como las mas noble de todas y las demás la obedecen.Se pinta con los ojos vueltos en lo algo toda pensativa  y abstraída en eso y que tenga las manos una en la otra para demostrar que todavía las otras facultades y sentidos exteriores no estuvieron en acto alguno. Dicha virtud sin embargo no opera y  muchas veces opera mientras dormimos, cosa la cual no tenemos muchos ejemplos"

Reflexión: En la explicación anterior se mencionada la palabra fantasmas y tratando de respetar el idioma original con la mayor exactitud la dejamos tal cual, mi amiga traductora de italiano que me ayuda con este lenguaje, no entendía el porque del uso de la palabra, yo le decía es otro idioma y ademas estamos con un texto bastante antiguo. Leyendo mas tarde me encontré que la palabra fantasma esta ligada a la palabra fantasía del griego PHANTASIA, por Phantasos; ser mitológico que estaba relacionado con las apariciones y visiones en los sueños o en los estados análogos ( ver diccionarios etimológicos) y la palabra imaginación esta ampliamente relacionada con dichas acepciones e imaginación viene del latín IMAGO imitación de la figura real.

Hecha la salvedad explicativa, solo me queda mencionar que desde la perspectiva presentada sobre los significados anteriormente citados del lenguaje italiano; la imaginación es un virtud que da poder y forma a creaciones mentales muy fuertes, y dichas creaciones son representaciones de algo que se esta gestando en el mundo mental, la misma nunca esta estática siempre trabaja y tiene una variedad infinita de matices.

Síntesis: Persona o ser cuya mente esta abierta a un mar de posibilidades; es capaz de crear, diseñar, idear, imaginar y fantasear sobre las cosas, personas pensativas, abstraídas de lo real  cosa que puede ser positiva y negativa cuando se sobrepasan ciertos limites etc..

Nota: Esta traducción es del Idioma Italiano, puesto que la fuente de consulta utilizada se halla escrita en dicho lenguaje,  porque en el  libro de consulta que es mi base general, dicha "Iconografia" no se hallaba.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2.Fuente Web:

http://books.google.com.py/books?id=K4-PDCz8_eAC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

3.Datos del libro:

Iconologia de Cesare Ripa

PER V GINO

Caulier de Santi Mauritio, Lazaro.

Gio Zaratino Castillini Romano

In VENETIA M. DC. LXIX

Nicollo  Pezzana

Pág: 271, 272.

3. Recomendación diccionario etimológico: http://etimologias.dechile.net/?

Conversación

Carta Numero Catorce Del Oráculo De Nostradamus

Según la obra de Cesar Ripa "Icononografia y emblemas morales" la lamina denominada en Italiano "Conversatione" en ingles "Conversation" y en el oráculo de Nostradamus "Conversación"  nos presenta la siguiente imagen...

Descripción:

"Un hombre joven con una sonrisa tolerante, vestido de verde; con una corona de Laureles ceñida a su cabeza; y un báculo de Mercurio en su mano que posee retorcidas a su alrededor ramas de Mirto y Granada y en la punta una lengua humana y un rollo con la rubrica Vae Soli"

Significado: 

"Su postura lo muestra dispuesto a entretener a alguien; la rubrica que dice "Ay de el que es el único"Las dos ramas simbolizan mutua amistad, gusto por la conversación; La lengua humana  simboliza la Expresión  de  la Mente en compañía"

Reflexión: Representa a una persona con claras capacidades para el  manejo de la oratoria, es una persona que maneja el buen discurso y cuya conversación es amena, apta para cumplir el objetivo propuesto. Considerando que lleva un símbolo alusivo a Mercurio, la deidad Griega conocida por ser el mensajero de los Dioses, podemos decir que hace referencia a un mensajero capaz, eficiente, leal etc. Analizando mas a fondo no va de mas resaltar que dicha deidad es conocida también como Hermes, es decir Hermes Trismegisto el tres  veces grande, maestro de maestros etc...quien dentro de sus muchas cualidades tenia el don de la palabra y la sabiduría.

Síntesis: Mensajero, llegada de noticias, capacidad de hablar, el don de la palabra, encuentros positivos con personas capaces de comprenderse, arreglos, fin de peleas o malos entendidos.

Fuentes:

1. Fuente de la imagen:Cartas de adivinación, Editorial Aguilar, Nombre de la baraja: Oráculo de Nostradamus

2. Fuente web del libro de consulta: 

http://emblem.libraries.psu.edu/Ripa/Images/ripatoc.htm

3. Datos del libro:

Londres, MDCCIX, Impreso por Benf Motte.

Bajo cuidado y a cargo de: P. Tempest

La traducción es personal, la obra de consulta es "Icononografia y emblemas morales" Autor Cesar Ripa. Versión en idioma Ingles.